Подробное описание документа
Зубов В. В.
Политическая антропология в немецкой классической философии / Зубов В. В. - DOI 10.18698/2306-8477-2023-3-851 // Гуманитарный вестник МГТУ им. Н. Э. Баумана. - 2023. - № 3. -
Скачать документ
Рассмотрены политико-антропологические воззрения (взгляды на человека как участника политической жизни) выдающихся представителей классической немецкой философии — Иммануила Канта, Иоганна Готлиба Фихте, Фридриха Вильгельма Иосифа Шеллинга, Георга Вильгельма Фридриха Гегеля. Изложена политическая антропология вышеназванных философов в соответствии с дедуктивным методом научного познания: вначале осмысляются общефилософские концепции и идеи (онтология, гносеология, этика), затем — собственно воззрения о месте человека в политической реальности и властных отношениях. Дано определение политической антропологии как совокупности знаний о человеке в контексте его участия в политике — политических процессах, институциях, конфликтах. Сделан вывод о том, что виднейшие мыслители немецкой классической философии не выработали единого политико-антропологического базиса: Кант мало интересовался политической проблематикой в сопоставлении с общефилософскими вопросами, Фихте воспринимал политическую действительность в разрезе перманентной борьбы дихотомической дуальности, где «Я» противостоит «не-Я», Шеллинг отводил политике роль средства познания Абсолюта посредством применения интеллектуальной интуиции, для Гегеля политика была одним из этапов самодвижения Абсолютного духа, в рамках которого антропологическое измерение представлялось малозначимым.
Статья опубликована в следующих изданиях
№ 3. - 2023.